Tempat Wisata di Afghanistan

Afghanistan adalah sebuah negara di Asia Tengah. Ia kadang-kadang digolongkan sebagai bagian dari Asia Selatan atau Timur Tengah karena kedekatannya dengan Plato Iran. Afganistan berbatasan dengan Iran di sebelah barat, Pakistan di selatan dan timur, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan di utara, dan Republik Rakyat Cina di ujung timur. Afganistan juga berbatasan dengan Kashmir, wilayah yang dipersengketakan oleh India dan Pakistan. Afganistan merupakan salah satu negara termiskin di dunia.

Pada kurun waktu antara tergulingnya rezim pemerintahan Taliban pada 2001 dan Loya jirga (sidang majelis Musyawarah Tradisional) tahun 2004, dunia Barat menyebut negara ini dengan nama Negara Islam Transisi Afganistan.

Tempat Wisata di Afghanistan :

1. Istana Tajbeg

Istana Tajbeg adalah sebuah istana yang dibangun tahun 1920an dan terletak sekitar 10 mil di luar pusat kota Kabul, Afganistan. Istana ini tidak boleh disamakan dengan Istana Darul Aman, yang terletak di timur laut Tajbeg sekitar 0.8 mil. Pada tanggal 27 Desember 1979, Uni Soviet melancarkan Invasi atas Afganistan. Pada sore itu, militer Soviet melancarkan Operasi Storm-333, dimana sekitar 700 pasukan, termasuk 54 KGB spetsnaz, menghujani istana dan membunuh Presiden Hafizullah Amin. Selama perang tersebut, istana ini merupakan bentang dari pasukan ke-40 Uni Soviet. Kini, NATO menggunakan istana ini sebagai pos pengamatan senapan mesin. begitulah sejarah terjadinya istana ini bagi Wisata yang ingin jalan ke Afghanistan jangan lewatkan tempat ini

2. Situs Jam

Situs Menara Jam Afganistan (atau sering disebut Situs Jam saja) adalah sebuah bangunan jam kuno yang terdapat di Afganistan. Bangunan ini berdiri enam puluh lima meter di sebuah lembah yang kasar pada persimpangan dari Hari dan sungai Jam, sekitar seratus kilometer timur Herat. Dibangun oleh Sultan Ghurid Ghiyath al-Din Muhammad bin Sam (1163-1203). Pendapat lain oleh Pinder-Wilson dan Sourdel-Thomine mengatakan bahwa tahun pendirian bangunan ini adalah antara 1194-1195 dan 1174-1175. Menara didirikan sendiri untuk memperingati penaklukan Ghurid dari Ghazna pada 1173. Sisa-sisa permukiman di tepi utara Hari dan bukit di sekitarnya serta fragmen tembikar yang dikumpulkan di daerah tersebut menunjukkan bahwa situs mungkin menjadi ibukota Ghurid yang telah hilang, Firuzkuh, yang dihancurkan oleh Genghis Khan pada 1222. Sisa sebuah benteng atau puri terlihat di puncak bukit di sebelah timur menara.

Situs Jam dengan relief dilihat dari dekat

Seluruh situs jam ini terbuat dari bata , menara terdiri dari bentuk silindris lebar 7 meter di dasar segi delapan. Terdapat dua tangga spiral, diakses dari pintu tunggal di atas tanah, selain itu menyediakan akses ke dua balkon di atas batang bawah dan tengah-tengah sampai batang atas, menuju enam ruang berkubah.

Dua menara dari menara poros memiliki perbedaan struktural. Batang bawah yang luas terbuat dari tembok tebal melingkupi dua tangga spiral di pusat, naik ke ketinggian tiga puluh delapan meter, dengan diameter eksterior berkurang dari 9,7 meter di dasar dan 6 meter di atas. Batang atas yang sempit, sebaliknya, memiliki void pusat membentang oleh enam kubah 'cross beristirahat di empat penopang internal. Tangga di sini disalurkan ke dalam ruang sempit antara dinding dan penopang.

Dekorasi kaya menara, sebagian besar bertahan dan dianalisis secara detail oleh Sourdel-Thomine. Poros atas fitur tiga pita (band) epigrafi – satu di bawah kubah dan dua di bawah balkon kedua – yang mengandung syahadat tersebut, Al-Quran ayat-ayat dari Surah al-Saff dan nama Ghiyath al-Din, masing-masing. Dua band rendah dipisahkan oleh band dekoratif tebal yang menampilkan motif vas simbolis ditemukan di istana Ghazna dari Mas’ud III dan koin yang diterbitkan di Firuzkuh.

Poros bawah ditutupi seluruhnya dengan delapan panel ubin vertikal yang mengarah ke sebuah band epigrafi tebal di bawah balkon pertama. Setiap panel di sini fitur bergaya bentuk geometris dibingkai dengan tulisan Kufi kontinu dan diisi dengan jalinan pola-pola geometris. Motif Kepang di panel menghadap timur dan barat, yang menandai pintu masuk asli dan arah kiblat, dibedakan dengan penggunaan bintang berujung delapan.

Prasasti bersifat peringatan di atas panel termasuk nama dan judul perayaan dari Ghiyath al-Din, ditulis dalam skrip Kufi berukiran bunga disorot dengan pirus ubin mengkilap.

Hal ini dibingkai dengan band-band dari berbagai genteng lebar, termasuk serangkaian lingkaran dan roundels dilengkapi dengan sisipan bunga. Sebuah tulisan kursif, ditempatkan di tengah atas panel timur, memberikan nama arsitek, Ali bin Ibrahim dari Nisyapur. Fragmen tersisa dari band epigrafi kelima di dasar menunjukkan menara itu juga berisi judul dari sultan Ghurid dalam skrip Kufi kusut.

Pemantapan upaya untuk Menara Jam dimulai pada tahun 1960 menyusul survei yang dilakukan oleh Instituto Italiano per il Media ed Estremo Oriente (ISMEO) yang memperingatkan kehancuran akibat erosi tanah di dasar menara. Sebuah bendungan sementara dibangun dari batu dan kayu di 1963-1964, dan diikuti dengan pembangunan dinding bronjong oleh UNESCO pada tahun 1978. Upaya Pelestarian dihentikan oleh perang sipil kembali pada tahun 1999 dan pada tahun 2001 dengan pembangunan tembok tambahan dan gabions sepanjang sungai Jam dan Hari.

Menara dan situs arkeologi sekitarnya telah diubah ke dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO di Bahaya tahun 2002. Penggalian ilegal sejak tahun 2001 telah membahayakan integritas historis dari situs arkeologi.

3. Patung Buddha Bamiyan

 

Patung Buddha dari Bamiyan dahulu merupakan monumen yang terdiri dari dua patung Buddha yang berdiri dan diukir di sisi sebuah jurang di lembah Bamiyan, di tengah Afganistan. Lokasi patung berada kurang lebih 230 km arah barat laut Kabul pada ketinggian 2500 meter. Kemungkinan besar patung-patung ini dibuat pada abad ke-5 atau ke-6 dan merupakan perpaduan klasik antara seni gaya Yunani dan seni Buddha.

Tubuh-tubuh utama ditatah secara langsung dari batu tebing, namun detailnya dibuat dengan lumpur yang dicampur dengan jerami dan dilapisi dengan semacam semen. Lapisan ini yang sebagian besar praktis sudah hilang semenjak dahulu kala, kemudian dicat untuk mewujudkan ekspresi wajah, tangan dan lipatan-lipatan jubah secara lebih mendetail. Bagian bawah tangan-tangan patung juga dibuat dari campuran lumpur dan jerami yang sama, sementara didukung dengan kayu-kayu penopang. Diduga keras bagian atas wajah patung-patung dibuat dari topeng-topeng kayu raksasa. Deretan lubang yang bisa dilihat di foto merupakan tempat untuk menopang steger kayu yang mendukung lapisan semen luar.

Terima kasih Semoga Bermanfaat salam ron1st